Globalkapitalistischer Postmodernismus contra Rechtskonservatismus
Der westliche Spätkapitalismus ist geprägt durch eine bipolare Spaltung und gesellschaftspolitische Lähmung. Das zeigt sich auch in Deutschland.
Der westliche Spätkapitalismus ist geprägt durch eine bipolare Spaltung und gesellschaftspolitische Lähmung. Das zeigt sich auch in Deutschland.
Jahrelang wurden über die Asylschiene Millionen Migranten nach Deutschland geschleust. Nutzt nun die schwarz-rote Not-Koalition den „EU-Solidaritätsmechanismus“ für die versprochene „Wende in der Migrationspolitik“?
Die Anbiederung der deutschen Regierungen an das autoritäre Erdogan-Regime setzt sich fort. So spulte der CDU-Außenminister Johann Wadephul bei seinem Türkeibesuch vor Kurzem erneut das falsche Narrativ ab, die türkischen Gastarbeiter hätten ganz entscheidend zum westdeutschen Wirtschaftswunder beigetragen. Zur Klarstellung verweisen wir auf folgenden nach wie vor zutreffenden Text:
Wieder ein "Unglücksfall" für die deutsche Migrationspolitik: Laut Polizeigewerkschaft könnten hunderttausende gefälschte Dokumente im Umlauf sein. Inzwischen tragen die Briten ihre Wut über die Massenzuwanderung auf die Straße.
Das schwarz-rote Schuldenpaket wird die ökonomische Krisenentwicklung im Land verschärfen. Das wirtschaftliche Desaster kombiniert sich mit einer politischen Systemkrise und einer immer stärkeren Spaltung der Gesellschaft.
Der Lehrerverband fordert einen flächendeckenden islamischen Religionsunterricht an allen Schulen Deutschlands. Nach einer aktuellen Civey-Umfrage lehnt das eine große Mehrheit der Bevölkerung ab.
Die „Gesellschaft für wissenschaftliche Aufklärung und Menschenrechte e. V.“ (GAM) veröffentlichte einen Aufruf gegen die Ausbreitung islamischer Herrschaftskultur und die Hetze gegen Islamkritik.
Die Corona-Aufarbeitung in den USA nimmt mit der Neubesetzung der Impfkommission ACIP Fahrt auf, während in Deutschland weiter gemauert wird.
Nach außen hat Deutschland einen massiven Hochrüstungskurs eingeschlagen. Die Auftragsbücher der Rüstungskonzerne sind voll. Gleichzeitig sinkt das Niveau der inneren Sicherheit durch zunehmende Gewalt- und Alltagskriminalität in Zügen, Bussen, Bahnhöfen und öffentlichen Plätzen.
Geprägt von christlichen Vorstellungen von Sünde und von der „deutschen Schuld“ wird ein junger Mann mit den archaischen muslimischen Milieus konfrontiert, die sein Wohnviertel dominieren. Eine autobiografische Reflexion.